不管家裡多有錢,家裡有3樣東西盡量不要外借,關係再好也不行,早清楚早受益

养生小达人 2021/10/22 檢舉 我要評論

鬼穀子:「東西三不借,借了家敗亡」,指的是哪三樣?

說起鬼穀子啊!這位先聖十分神秘,史書中記載寥寥數筆,但就是這寥寥數語卻十分驚人。

在兩千多年的歷史中,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖, 道教尊其為王禪老祖。

比起名頭,完整不輸孔孟!

我們很容易理解到鬼穀子的思想,而這些思想直到如今都對我們有著宏大的協助。

鬼穀子先生給後人留下了人生智慧,使之規避風險,更好地為人處世,以及避免將自己置于風口浪尖的「危險」中,或者是教予我們攏聚福氣的智慧。

「東西三不借,借了家敗亡」,可能很多人對于這句話還是感到十分陌生的,那這裡的三不借到底是指什麼東西呢?

「東西三不借」

不借婚床

床這種物品本身就十分的私人,我們日常睡覺的床一般也不太願意讓別人睡在上邊,更何況是婚床。

要知道,婚床代表著吉祥福氣,幸福美滿。一對新人的結合,從道理上來說就是從婚床開始的。一直到現在,人們在佈置婚床的時候,還會將棗兒、花生這些具有著特殊意義的東西鋪在床上,很多家庭還會擺出一個「早生貴子」這幾個字,其實這樣做就是為了圖個吉利。

香火我們都知道,指的是祭祀祖先或神佛時點燃的香、紙、蠟等,引申來的意思就是信徒。我們都知道,不管是祭祀祖先還是祭拜神佛,都是要自己掏香火錢的,絕對不會出現向別人借錢買香火這樣的情況。

香火還有一層意思就是後代,我們常說斷了香火也指沒有後代子孫。古時還有這麼一說:「不孝有三,無後為大」,也就是說,沒有後代傳承香火是最大的不孝。

說到這裡我們都能明白了,香火的數量是一定的,如果你把自家的香火借給了別人,那你就虧空了,不僅會影響到自己,對于家庭以及子孫也會產生不好的影響。

不借藥罐

可能藥罐我們現在用的已經很少了,就算有個頭疼腦熱的,也會選擇吃西藥,見效快而且食用起來也方便。但是在以前,老百姓們還是會選擇食用中藥,當然現在很多藥店裡仍舊有中藥,而且每個城市都有當地十分有名的中醫為人們治病。

不借藥罐也是有說法的,當別人借走藥罐再還回來的時候,寓意著將疾病也一起帶了回來。當然這種說法確實比較迷信了,還有一種說法,那就是因為熬的中藥不同,在同一個罐中,有藥物殘留容易發生反應,可能會造成中毒。

這是古時候的三不借,雖說多少有些封建迷信的成分在,但是也不得不說其中也有一定的道理在。我們在尊重歷史,保留傳統文化的同時,也在不斷的與時俱進,取其精華,去其糟粕。所以,也總結出了一套適用于當今社會的三不借。

當今社會的三不借

不借房

在中國,走親戚也是必不可少的,尤其是在逢年過節的時候,可能平時大家都各忙各的,很少有坐在一起吃飯聊家常的時候,到了過節的時候,孩子和家長們都放假了,閑來無事的時候可以到親戚家串串門,一起吃頓飯,在親戚家短暫居住也是常有的事。但是,一定不能把房子借給別人住,即便是親兄弟也不可以

房子就代表著「家」,房子一旦借久了,就很難收回來了,因為住在裡邊的人,長期以往下去,會形成一種這就是自己家的錯覺。如果到時候想要收回來,可能還會引得對方不高興,但如果不收回來,自己的損失又會很大。

所以,避免出現這樣的情況,還是不要外借為好。

金錢

錢是一個人的生存之需,衣食住行包括生老病死都離不開金錢。正是因為這樣,所以在中國還有一門十分高深的「學問」,那就是借錢。我們常常會開玩笑道:想要看一段關係真不真,那就向對方借錢,如果願意借錢給你的,那就說明你們的關係足夠鐵。

借錢本身並沒有什麼,誰都會有困難的時候。但並不是任何人向你借錢,你都要借給他。對于那些不講信用的人,是千萬不能借的,借錢的時候是孫子,借到手之後就成了大爺。如果把錢借給了這些人,那你就要做好要不回來的準備了。

不管是在什麼時代,都會有不能隨便外借的東西。但不管怎麼樣,只要我們保持一顆積極向上,善良友愛的心,即便是遭遇了坎坷,也一樣可以勇敢的沖過去,沒什麼大不了,至少我們問心無愧!

當然,這只是我對《鬼穀子》中智慧的一知半解!

《鬼穀子》博大精深,充滿著權謀策略的智慧,包含著言談辯論的技巧,是中國古代劃時代思想的薈萃。從古至今,《鬼穀子》一直是中國軍事家、政治家、外交家的必讀之書,更是當代眾多商家的必備書。

鬼穀子老先生的話我們要牢記在心,他的學說很早就流傳于國外,在德國、日本、美國及東南亞都有很大影響。

德國著名歷史哲學家斯賓格勒在他的代表作《西方的沒落》中說道:「鬼穀子的察人之明,對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧的掌握,必然使他成為當時最有影響的人物之一。」

人的一生不得不讀鬼穀子,因為江湖險惡,只有學習一點謀略,你才能有立足之地!

《鬼穀子》一書一直被後世所研究,成為當代商家必備之書。然而,就是這一本赫赫有名的書籍,因為所崇尚的是謀略,權術及言談,辯論之技巧,其思想與儒家所推崇的仁義大相徑庭,因此,歷來被視為洪水猛獸,更有禁而毀之者,私下卻時而習之,樂此不疲。

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